一、何谓财官法、
论命方法很多,但万变不离其宗,论命的核心就是财官,官为立身之本,财为养命之源,人生所追求的就是名利二字。论命之法首推子平,《巫咸撮要》强调:“看子平之法专论财官,以月上财官为紧要,发觉在于日时,要消洋于强弱。论财官不论格局,论格局不论财官”。
命学先贤总结出:有杀先论杀,无杀方论格局。那么无格无局怎么看?其实无格无局就是平常百姓的命,这部分八字要占百分之八十以上。实践证明绝大多数的八字要用财官法来论。
何谓财官法?财官法是根据八字中有形之财星、官星的旺衰以及与日主的向背即有情无情来定位人生富贵贫贱寿夭吉凶的。
财官法论命,重点看财官的旺衰和日主的旺衰以及两者之间的关系。要想得到财官所主的富贵,不仅财官本身要旺而无伤,而且日主也要旺相有力;财官旺日主太弱或日主旺财官太弱,两者力量相差悬殊,无情不和,都得不到财官的富贵。正如继善篇所言:四柱喜见财官,日主最宜健旺;天元虽旺,若无依是常人;日主柔弱,纵遇财官为寒士。
二、财官法与旺衰平衡法的区别
现在的旺衰平衡法是从先前的财官法演变而来的,但两者有本质的区别:
1、现在流行的旺衰平衡法以日干为中心,以日主的旺衰平衡作为吉凶的判断准则来定喜忌、论富贵贫贱。而先前的财官法把财官视作论命的中心,然后以旺衰“中和”为准则来定位命主的富贵贫贱。两者在论命的中心点上已完全不同。
2、“旺衰中和”与“旺衰平衡”含义绝对不同。旺衰平衡法注重外界财官方和日主印比方力量的对等平衡,视偏弱偏旺都为病,弱者用扶、旺者用抑,以期达到双方的平衡。财官法注重旺衰中和,以“中”与“和”为标准来定位富贵贫贱。
三、何谓“中和”?
“中和”讲的是两个不同的对象和概念。
“中”讲的是阴阳、旺衰是否符合中庸之道,主看财官和日主的健康,太旺、不及为病,中庸稳定为健康。一个五行十神只要得月令或在地支得一有力之根气,那么不管偏旺还是偏弱,即可称之为“中”,视为健康态。只有太旺或不及时才偏离中庸之道,视为病。这和现实生活中的人是一样的,所谓身体健康不是非得身强体壮没有任何毛病,体质虚弱或有点小毛小病但不影响生活和工作的亚健康态。亚健康态就是八字中的偏旺、偏弱态,他们照样能担财官得名利,一点也不影响富贵贫贱。八字中的平衡实为中庸,只要不太弱或过旺,只要旺而有制化弱而有活力,那么就是一种平衡态。
“和”讲的是财官与日主的关系,是“和”还是“战”,和者吉、战出凶,这实际是讲财官与日主的有情无情。双方有情的,财官亲近日主得富贵;双方无情的,财官排斥日主必贫贱。所以“和”是财官法的核心。
财官法主要是根据财官印来论名利富贵的。官星弱而入墓又食伤强旺、比劫林立,官星出不了头,与日主是没有一点情谊了。官代表权力地位、正业之名气、稳定的单位、自己的公司,与日主无情,那这方面的好事是不用考虑了。由此可以确定日主没有正式单位,是个自由职业者,且所干行业非“正业”,现在搞预测倒很对头,看来不用改行了。财星弱但源头足,还有食伤保护不怕比劫克,可知平时经济一般,等到财星透出逢旺的岁运,财与日主有情时还是能发财的,百万上下是不成问题的。
大富和高位是没戏了,那来看看名气。名气看印,印的名气从哪来?要么通过官杀来彰显,要么通过伤官来体现,要是没有官杀和伤官,印星再得用也只能体现命主聪明有才华但出不了大名,这就是组合的玄机所在。
这个八字很流通,旺气在哪里?在伤官不在劫财,劫财旺气已泄于伤官不再为害,伤官是凶神,必须得让他有正事干,否则肯定要坏事。伤官体现价值的途径有两条,一是伤官生财,二是伤官配印。他的八字伤官和印在同柱且伤官在地支、印在天干,正好是伤官配印的组合,伤官得用了,在技术才华方面定能出名。伤官配印的组合在月柱,出名在本地。伤官配印是同文化挂钩的,以后免不了出书办班了,这个过不了五年就能应验,我们可以拭目以待。
财官法、旺衰平衡法其实讲的就是“中和”两个字;格局法其实讲的就是“组合”两个字,详细点叫天地主气的组合。
论命什么时候能抛开旺衰平衡、身旺身弱、用神忌神、格局成败,只论中和与组合了,那么就上道了;要是再加上阴阳、五行和干支,那就成高手了。